складається унаслідок того що індивід пристосовується або орієнтується головним чином за допомогою своєї найбільш диференційованої функції перші я хотів би позначити як спільні типи установки що відрізняються один від одного напрямом свого інтересу рухом лібідо останні я назву типами функцій спільні типи установки як вже було багато разів вказано в попередніх розділах відрізняються один від одного своєрідною установкою по відношенню до об'єкту біля интровертного відношення до нього абстрагує по суті він постійно піклується про те як би відвернути лібідо від об'єкту неначебто йому треба було захистити себе від надмірної влади об'єкту екстравертний навпаки відноситься до об'єкту позитивно він затверджує його значення постільки поскільки він постійно орієнтує свою суб'єктивну установку по об'єкту і вводить її у відношення до нього по суті об'єкт ніколи не має для нього досить цінності і тому значення його постійно доводиться підвищувати обидва типи до такого ступеня різні і їх протилежність настільки впадає в очі що готівка їх без всяких роз'яснень буває очевидна навіть для профана в психологічних питаннях - варто тільки раз звернути його увагу на це всім звичайно знайома ця замкнута важко розпізнавана часто полохлива натура що є найсильнішою протилежністю людям з відкритим ввічливим часто веселим або принаймні привітним і доступним характером які зі всіма ладнають а інколи і сваряться але в усякому разі стоять у відношенні до навколишнього їх світу впливають на нього і зі свого боку сприймають його вплив зрозуміло що спочатку люди бувають схильні сприймати такі відмінності як індивідуальні випадки своєрідної структури характеру проте той хто мав можливість грунтовно вивчити велике число людей відкриє без зусиль що ця протилежність зовсім не сводима до одиничних індивідуальних випадків але що справа йде про типові установки набагато більш загальні ніж можна було б передбачити на підставі обмеженого психологічного досвіду попередні розділи повинні були б достатньою мірою показати що насправді мова йде про фундаментальній протилежності то ясній то менш ясній але такій що виявляється завжди коли мова йде про індивідах з скільки-небудь яскраво вираженою особою таких людей ми зустрічаємо зовсім не тільки серед утворених але взагалі у всіх верствах населення і тому наші типи можуть бути вказані як серед простих робітників і селян так і серед високодиференційованих представників нації різниця підлоги теж нічого не міняє в цьому факті ці протилежності зустрічаються і серед жінок всіх верств населення настільки спільна поширеність навряд чи була б можлива якби справа стосувалася свідомості тобто свідомо і навмисно вибраної установки в цьому випадку найголовнішим носієм такої установки був би звичайно визначений зв'язаний однорідним вихованням і освітою і отже местноограниченный верства населення насправді ж це зовсім не так і навіть навпроти типи розподіляються мабуть без жодного розбору у одній і тій же сім'ї одне дитя може бути інтровертом інший - экстравертом оскільки згідно цим фактам тип установки як спільний і мабуть випадково розподіленого явища не може бути справою свідомої думки або свідомого наміру то він ймовірно зобов'язаний своїм існуванням якійсь несвідомій інстинктивній основі тому протилежність типів як спільний психологічний феномен повинна так чи інакше мати свої біологічні передумови з біологічної точки зору відношення між суб'єктом і об'єктом є завжди відношення пристосування бо